多有千年樹少有百歲人，樹存活於天地間，人失格於人世間。人與樹相比猶如以蟬比翼，毫無價值可言，只是宇宙中不起眼過客塵埃，青青一樹傷心色，曾入幾人離恨中。
高松出眾木，伴我向天涯。三毛：「如果有來生，要做一棵樹，站成永恆，沒有悲歡的姿勢。」舒婷：「根，緊握在地下， 葉，相觸在雲里。 每一陣風過， 我們都互相致意， 但沒有人，聽懂我們的言語。」事物的對錯，並非是在下決定時就已決定了，是非功過通常是事後才能評價，也許當下做出的決定是...
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多有千年樹少有百歲人，樹存活於天地間，人失格於人世間。人與樹相比猶如以蟬比翼，毫無價值可言，只是宇宙中不起眼過客塵埃，青青一樹傷心色，曾入幾人離恨中。
高松出眾木，伴我向天涯。三毛：「如果有來生，要做一棵樹，站成永恆，沒有悲歡的姿勢。」舒婷：「根，緊握在地下， 葉，相觸在雲里。 每一陣風過， 我們都互相致意， 但沒有人，聽懂我們的言語。」事物的對錯，並非是在下決定時就已決定了，是非功過通常是事後才能評價，也許當下做出的決定是錯誤，也正因此，現在當下，須做出自己認為正確的選擇，是為了讓自己不後悔。
莊子筆下有樗和櫟樹，樗。其大本臃腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩。櫟。至乎曲轅，散木也。剝則辱，大枝折，小枝泄。樹之能活過百年，實者匠藝觀之無用，非有用之材，人多戰亂，始見有用得有利肇鏖戰禍兵燹，歷史是後人公論，哲學是歷史軌跡。